今天开始尝心火部分的药物，五脏里面内经单独提出心藏神，心主神明，心气心火方面的药比较少，因为很少有药有非常明显的特征能够影响人的心神，这样的药相对比较少一些。神明是个很清透的东西，对药物的要求也比较特殊，你看《神农本草经》里面讲到的能够镇惊安神的药物，都是金石类的药物，金石类的药没有什么明显的气味，就是那么一股气场，比较清透，能够影响神气。
心气方面的代表药物，应该是丹砂，朱砂，我们就不尝了。包括很多药都用金箔为衣，金箔，它虽然都是重坠下行，金石类，按说是属于右路的药，实际上它的特性，对心神的影响非常重要。
因为神气这个东西不是无所依附，自己飘飘然的，它实际上是，心气本身脏阴充沛，脏精充沛，阴气足，气阴都很足的时候，它才能化现神气，否则是很难化现神气的。当人特别虚弱的时候，收不住神儿，老是精神错乱，或者魂不守舍的感觉。所以这个神气啊，正常人要保持一个正常的精神状态，它是有一个物质基础的，就是一定里面的五脏精气要充实，这就是肾主藏精，它藏在哪儿，不是光藏在肾里，五脏皆主藏精，五脏藏精气而不泄，不光是五脏，全身每一个地方都是藏精的，都主收藏。
那么对于心气这一块儿，单独补心气的药物，从道理上来讲是没有的，因为心气太清透了，草木之药的药气，很难达到那么清透的状态，又能够去滋补它。即便人参，本经讲可以安精神定魂魄止惊悸，相当于是说一个养心神的药了，我认为都不够。
我们讲的酸枣仁，通俗的讲，可以认为它是一个养心阴的药，这个只能说是近似，大家不要以为它真的可以补五脏之阴，补心阴去了，只是一个近似。为什么选这个药，酸枣大家出去玩儿都见过，酸枣都是野生的，据我所知，没有人工种植的，酸枣树长不大，长得很慢，多少年都长不起来。我们吃的枣都是枣肉厚，枣核小，枣核都是纺锤形，细长的。酸枣正好相反，它是枣肉很薄，枣核很大，近球形，皮儿很薄，很酸，我们的枣儿是甜的，酸枣儿是酸的。这就是酸枣仁为什么说酸啊，是它的枣肉酸，但是我们用的这个枣核里面的仁，是它的种子相当于是，酸枣仁它本身不是酸的，没有任何酸味。这一点要搞清楚，它是酸枣的种仁，酸枣的肉是酸的，但本身的种仁不是酸的。
那么酸味是什么味儿，酸味是木气之味儿，木味酸。我们都知道以前老人们拄拐棍，为什么都喜欢用枣木的，枣木它结实啊。酸枣木比普通的枣木还要结实，它长的很慢。酸枣虽然是酸的，但它毕竟是个枣儿，多少有些甜味儿，不是苦的啊，酸甜酸甜的，还是有一点甜味儿的。酸枣专门酿的那个酒还是很好喝的，但是它毕竟是以酸味为主的，不像大枣是以甜为主的，以酸为主那就是以木气为主，它没有乌梅那么酸，但是还是以酸为主。
另外呢，它果肉少，果核比较厚比较结实，果核是木质的啊，这也是它木气比较坚实，比较足的一个表现，我们知道酸味主的是木气，刚刚要生发，处在凝聚的状态的一个阶段。所以酸枣仁这个药，能把那个很强的生发的那股气，收起来凝聚成为自己的果实。酸枣仁是木之子，木气的孩子，从五行相生来说木生火，火是什么，气很旺才会有火，气旺才能生火，所以酸枣仁它这个种子蕴藏的那个能量，可以这么理解，酸枣仁蕴藏的能量是比较高的，比较足的。
酸枣长得很小的，带肉的时候跟我们小指头那么大，核就更小了，圆圆的，很小。酸枣是怎么收集的呢？酸枣都是当地人在秋天，等叶子都枯萎了，酸枣自然都落在地上了，当地人直接在树底下一收集，不是一个个摘的，那很费劲儿。因为酸枣仁不要栆肉，只要枣仁，落地上有的都腐烂了，一收集，回去一筛，一晒。这是酸枣仁，是扁平状的一个仁，这是完整的酸枣仁。
我们用的时候都是炒一炒，炒了之后打碎，那个味儿闻着常清香，很油润的一种清香气，油气很足，炒过之后呢，气很清香，油润清香甘淡之气，这么一股气。
问：市场上的酸枣面是什么？
答：如果是酸的，一定是果肉做成的，如果是酸枣仁，是没有酸味的。没有什么多大的味儿，比较甘淡。
为什么说酸枣仁有相对比较好的养心阴的作用，凡是养阴的药物，它都比较滋润，否则养不了阴。酸枣仁呢，它很油润，符合这个滋润养阴的特点。那么另一个特点就是它的气很清透，这就和本身植物的特征有关系了，气还是很清透，不像我们吃的核桃呀，或者其它的坚果，榛子啊，柏子仁啊，松子呀这些东西，也是很油，但是它那股气，是偏沉重的，没有酸枣仁那么清透。大家可以去体会，酸枣仁的气是油润当中带着一股清透之气，这是它比较特别的地方，所以它既能润养又偏于走上焦，所以偏于养心阴，因为心气是比较清透的，这是酸枣仁和其他的药不一样的地方。为什么它气那么清透，原因就在于它本身气比较足，本身这个植物是一股木气，木气本身带着一股生发的力量。
因为它本身药性比较平和，偏性不是很大。所以这个药凡是用来养心阴的时候，一般用于两种情况，一种是失眠，心阴亏虚引起的失眠，所以我们都知道酸枣仁汤是用来治疗失眠的，大量的酸枣仁，两升，据考证，古代的一升可能是毫升左右，那就是这一杯子差不多，两升就两杯酸枣仁，量很大了，这一杯子怎么也得2两吧，克吧，差不多。用大量的酸枣仁来养心阴，治失眠，这是一个。
还有一个，汗为心之液，有一种心阴亏虚引起的出汗，这两种情况用酸枣仁，用量都要大，量少了效果不好。给大家讲一个案例，有个小孩儿高烧之后，生了一场病，发烧之后，烧退下来了，但是大汗不止，一直出汗，老不好，然后就用了各种，认为是阴虚火热嘛，虚汗，什么黄芪啊，或者清热的，养阴的，用了很多，总是止不住这个汗，大夫束手无策，另请高明吧。父母带孩子回家，碰到乡下的一个老太太，说了孩子的情况，老太太说我给你个偏方，这个好治，回去用酸枣仁煮个鸡蛋吃就好了。就用酸枣仁，《伤寒论》里不是有个阿胶黄连鸡子黄汤嘛，治疗阴虚火热，就是酸枣仁熬的汤，打了个鸡蛋进去，就吃了一次小孩儿就好了。你就知道这个酸枣仁养心阴，当然这个鸡子黄鸡蛋本身也是养心阴的，一块儿，这个效果是功不可没的。就说明有时候对心阴不足的滋补的效果还是非常好的，有时候可能是其它药不能代替的。
但这个药仅适用于虚证，心阴亏虚的虚证。如果是实症用上，适得其反，不会有那么好的效果。这个药本身比较平和，药量用的时候至少15到30克，滋养的药，少了效果不太明显。
通过这一味药我们知道，一个人的心气足不足，心气本身一定是内含阴阳，是两方面的，并不是说火气旺就是心气足，不是的，是阴阳和合，阴阳都很充沛，才叫心气足。但是一般来说，因为心火啊，火气在一气周流的整个过程当中，象一个程序转弯的地方，是升已而降的地方，往往是不容易降，往往容易心阴亏，心火亢盛，往往容易出现火盛阴亏的状况。所以有时候呢，心火需要引导下降，甚至有时候心火盛的时候，郁而化火。这个所谓的心火盛，五脏藏精气，藏正气，正气只有虚没有实，没有太过的时候，只有不足。所谓的心火盛，一定是心火郁在那个地方，郁而化火，成为一个病态，才叫所谓的心火盛。那个时候要引导它下降，可能用一些苦寒的药。
我们讲酸枣仁等于先讲了一个虚证，后面接着讲实证，讲连翘。
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